اماکن مذهبی شاید از جمله جایگاه هایی هستند که می توانند بخشی از این هویت را شکل دهند، اماکنی که بسیاری می گویند ساختمان های سنتی اش آدم ها را آرام می کند و اگر قرار است بازسازی هم در آن صورت گیرد  با حفظ این ساختار سنتی باشد. برخی هم خلاف این نظر را دارند و می گویند باید با زمان پیش رفت 

بازسازی شاورهرام ایزد کرمان و آتشکده دو لتخانه خوب یا بد
در روزهای اخیر با بازسازی شاورهرام ایزد کرمان و افتتاح مکان باز سازی شده آتشکده دولتخانه، باردیگر این صحبت پیش آمده که اساسا اینگونه بازسازی ها باید به چه شکل و شیوه ای انجام پذیرد تا اعتراض مردم را به همراه نداشته  باشد .

با ادامه این روند بهتر است به برج سازی رو بیاوریم!
هومن فروهری یکی از معترضین به این باز سازی هاست وی که پیش از این از اعضای کمیسیون های موقوفات و دینی انجمن کرمان بوده است، می گوید: "هیچ ایرادی ندارد که دستی به سرو گوش این اماکن کشید اما با چه قیمتی؟ سنگ گرانیتی چرا باید در ساختار شاورهرام ایزد و یا آتشکده دولتخانه نقش داشته باشد چرا باید تنور نان این اماکن با چنین ساخت و سازهایی از بین برود؟" فروهری معتقد است که باید همان کاهگل ها در بازسازی های چنین مکانی نقش داشته باشند. اما هومن فروهری دردش فقط این دو مکان نیست او در باره باقی مکان هایی که این چنین بازسازی می شود هم اعتراض دارد.
وی می گوید چله خانه های ما از بین رفته است، در بازسازی های پیر های ما هم ایرادهایی وجود دارد "وی با دلخوری می گوید" اگر این طوری است که پس همه این اماکن را خراب کنید جایش برج بسازیم، کارهایی که صورت گرفته سلیقه ای بوده است بدون اینکه ازمردم نظر خواهی شود، آدم برای رفتن به این مکان ها آرامش و انرژی می خواهد ولی متاسفانه با این کار معلوم نیست چه اتفاقی خواهد افتاد سفال درجه یک و ایزوگام کردن پشت بام های آثار تاریخی زرتشتیان که اسمش مرمت نیست از بین بردن است "

از طریق سایت های خبری در جریان قرار گرفتیم
اما آیا برای این بازسازی ها، انجمن کرمان با کمیته فنی زیارتگاه ها هماهنگ بوده است، سهراب سلامتی مسئول کمیته فنی زیارتگاه ها در گفت و گو با برساد در این باره گفت: "ما خبربازسازی آتشکده دولتخانه و شاورهرام ایزد را از سایت شما خواندیم! و تازه آن جا بود که متوجه این تغییرات شده ایم." سلامتی می گوید: "طبق مصوبه ای که در مورد این موضوع وجود دارد باید این کمیته در جریان این کار قرار می گرفت که  متاسفانه انجمن کرمان این کار را نکرده است و نامه ای هم به این انجمن نوشتیم و پاسخ خواستیم قرار بر آن شد تا جلسه ای هم با دکتر اسفندیار اختیاری  در این باره داشته باشیم."

مورد تایید ما نیست
وی در باره این موضوع که آیا این اقدام مورد تایید این کمیته است می گوید: "نه، اینگونه بازسازی ها مورد تایید ما نیست و همان طور که گفتم از سایت های خبری فهمیدیم که این بازسازی ها صورت گرفته و در جریان نبودیم، البته این کمیته نقش اجرایی ندارد که بتواند جلوی این  کار را بگیرد. امیدواریم که با پاسخی که انجمن کرمان به نامه ما می دهد و مذاکرات درباره ادامه روند ساخت و ساز اماکن مذهبی این شهر، تصمیم گیری شود"

قصد و غرضی نداشتیم
اما گفت و گو با سیروس نیک بخش رییس انجمن زرشتیان کرمان هم خالی از لطف نیست و سوال در این رابطه که چرا انجمن کمیته فنی زیارتگاه ها را در جریان قرار نداده است؟ نیکبخش در پاسخ برساد می گوید "ما به این مطلب دقت نداشتیم و فراموش کردیم که برای این کار با این کمیته موضوع را در میان بگذاریم و گرنه هیچ قصد و غرضی در این کار نبوده است."

تغییرات اساسی نیست
نیکبخش در پاسخ این سوال که چرا بازسازی ها به ساختار سنتی اماکن آسیب زده، می گوید: "به هیچ وجه این طور نیست تغییرات اساسی صورت نگرفته است و بخش هایی بازسازی شدند که واقعا نیاز به آن بوده و استفاده از برخی وسایل مثل سنگ گرانیت، محدود و تنها در بخشی از مکان ها شکل گرفته و نباید این موضوع بزرگنمایی شود."

در حیطه وظایف انجمن بود نظرسنجی هم می کنیم
رییس انجمن زرتشتیان کرمان در پاسخ به این سوال که چرا انجمن به تنهایی تصمیم به این کار گرفته است گفت: "این تغییرات در حیطه وظایف انجمن زرتشتیان کرمان بوده است و این موضوع در انجمن تصویب شد"، وقتی از او در باره نظر مردم کرمان در اینباره می پرسیم می گوید: "این نظر سنجی را قرار است تا در شاهورهرام ایزد کرمان انجام دهیم و اساسا نظر آنها را در رابطه با ادامه این ساخت و ساز به صورت کتبی بپرسیم."

عدم هماهنگی و اعتراض ها
اگرچه نباید منکر زحمات، تلاش ها و هزینه هایی که در این بازسازی ها از سوی انجمن کرمان صورت گرفته است، شد اما شاید برخی عدم هماهنگی هاست که باعث انعکاس نظرات مختلف همکیشان، که بعضی از آن ها اعتراض به این بازسازی هاست شده است.

جواب ها کجاست؟
در این بین چند پرسش هم چنان باقی می ماند اینکه آیا شاورهرام ایزد کرمان و آتشکده دولتخانه این شهر آن طور که معترضین می گویند دچار تغییرات اساسی شده است و یا تغییرات آن طور که رییس انجمن زرتشتیان کرمان گفت سطحی بوده است و به شکل سنتی ساختمان لطمه ای نزده است؟، این موضوع که کمیته فنی زیارتگاه ها در جریان این ساخت و ساز نبوده است نشان از کوتاهی انجمن کرمان دارد و یا کوتاهی این کمیته در جدی نگرفتن این موضوع؟، اصولا برای بازسازی اماکن زیارتی باید کدام راه را در پیش گرفت آیا تا ابد یک ساختمان را با همان شکل و شمایل تاریخی اش حفظ کرد و یا اینکه برای ماندگاری اش در آن بازسازی های اساسی انجام داد؟

در این زمینه بخوانید:
آتشکده دولتخانه، میراثی برای با هم بودن