• default color
  • red color
  • green color

تبلیغات






asho

zaban


rambod


با تغییر نگاه به تماشاچیان مانتره، مانتره ای کاراتر داشته باشیم
چاپ ارسال به دوست
رشید شهرت   
۱۷ شهريور ۱۳۸۹
Image
روز آخر همایش مانتره است تا چند دقیقه دیگر گروه دستان گویا برنامه خود را اجرا می کنند، سیل جمعیت به سوی تالار اصلی مارکار در حرکت است تا این برنامه را از دست ندهند و به همین واسطه تالار پر می شود.

در حین برنامه گروهی از هموندان کانون در حال مهیا کردن شرایط پذیرایی هستند وقتی به جمعیت سالن نگاه می کنند می گویند شربت و کیک کم می آوریم، یکی می گوید صبر کنیم بعد از برنامه سالن خالی می شود و همین طور هم می شود، با اتمام برنامه دستان گویا، جمعیت سالن را ترک می کنند و راهی محوطه می شوند.

شاید بتوان گفت درصد زیادی از افرادی که در زمان مانتره به مارکار می آیند در واقع برای شنیدن مقاله ها یا گوش دادن به اوستاخوانی نیامده اند و بیشتر در محوطه مارکار پخش هستند و به گفتگو و کارهای دیگر نشسته اند.

از سوی دیگر امسال اردوی مانتره شاهد ساماندهی بهتری بود و کلاسها متنوع تر و هدفمند برگزار شدند اما یک پرسش وجود داشت و آن اینکه آیا برگزاری کلاس معرق یا عروسک سازی برای برنامه ای که تنها همایش دینی جامعه خوانده می شود شایسته است؟

پرسشی که در این نوشتار به دنبال آن هستیم این است که آیا راهی وجود دارد تا بتوان تالارهای مانتره را در زمان ارائه مقاله پرتر کرد و مجبور نباشیم برای پنهان کردن تعداد اندک جمعیت، صندلی ها را کمتر کنیم. آیا می توان افراد علاقه مند به دین را در مانتره بیش از پیش گرد هم آورد تا وقتی اتوبوسی روز پایانی مانتره از میدان سلماس حرکت می کند، بیش از یک نفر در آن حضور داشته باشد.

در بیشتر همایشهایی که برگزار می شود، دو گروه افراد حضور دارند، دسته نخست آنهایی هستند که نوشتارشان ارائه می شود و دسته دوم افرادی هستند که می آیند تا از این نوشتارها و کارگاه های آموزشی و دیگر برنامه های جنبی بهره ببرند. اتفاقی که در مانتره رخ می دهد این است که دسته دوم از بخش زیادی از امکانات مانتره محروم هستند، یعنی از مردم علاقه مند توقع می رود تنها در ساعتهایی خاص بیایند و به مقاله ها گوش فرا دهند و اوستاخوانی ها را بشنوند و بعد راهی خانه هایشان شوند.

کانون در حال حاضر برای جذب مردم به مانتره تمرکزش را بر روی برنامه ها و بخشهای جنبی گذاشته است تا بدین ترتیب به واسطه این بخشها افراد بیشتری در مارکار حاضر باشند، اما به نوع دیگر نیز می توان با این موضوع برخورد کرد، می توان پیش از برگزاری مانتره در تهران و دیگر شهرهای زرتشتی نشین از علاقه مندان باشندگی در مانتره نام نویسی نمود، برای شهرستانی ها محل اسکان در نظر گرفت و آنها در قالب تور به مانتره آورد. بعد در زمان همایش تنها افرادی که نام نویسی کرده اند می توانند در همایش حاضر باشند. با این توضیح که زمان حضور آنها تنها محدود به ارائه نوشتار یا اوستاخوانی نخواهد بود بلکه می توانند در کلاسها و کارگاه های آموزشی نیز شرکت کنند.

بدین صورت که مثلا از ساعت 9 صبح برنامه های همایش آغاز می شود، برنامه هایی که با حضور شرکت کنندگان بخشهای اوستاخوانی و گاتاشناسی و ثبت نام کنندگان حضور در مانتره برگزار می شود، کلاسها و کارگاه های آموزشی مرتبط با دین و فرهنگ زرتشتی، میزگردهایی با  موضوعات دینی و حتی اجتماعی، سخنرانی چهره های شاخص و برگزاری بخشهای اوستاخوانی و گاتاشناسی برنامه هایی هستند که در طول روز و تا پایان شب برگزار می شوند. در نتیجه هم زمان کافی برای بحث و پرسش و پاسخ وجود دارد، هم برنامه های جنبی مرتبط برگزار می شود، هم افرادی حضور دارند که برای مانتره آمده اند. البته تفاوت شرکت کنندگان و تماشاچیان در این است که تماشاچیان هزینه حضورشان را از جیب خود پرداخت می کنند، اما شرکت کنندگان به واسطه تلاشی که کرده اند تا در مانتره حاضر باشند به رایگان حاضر هستند.

بدین ترتیب شاید در یک شب 500 نفر در مارکار نباشند ولی آن تعدادی که هستند همگی برای مانتره آمده اند.

بدون شک رسیدن به این همایش برنامه ریزیهای بیشتری می خواهد اما پرسش اصلی اینجاست که بدین ترتیب به هدف نزدیک تر خواهیم شد یا نه؟


بازدید: 703

  یادداشت ها (1)
1. نویسنده دوست, در ۱۳۸۹/۰۶/۱۸ - ۱۲:۴۲:۵۲
درود 
سوالی درباره کلاس های اردومطرح کردید،همکیش گرامی امسال تمامی کلاس های اردومانتره براساس علاقه ونظرشرکت کنندگان مانتره انتخاب شد،نظرسنجی ازاین عزیزان قبل ازثبت نام وانتخاب کلاس هاانجام شدوپی بردیم که خودشرکت کنندگان به کلاس های محض دین تمایل نداشته وبه دنبال تغییروتنوع هستند.لازم به ذکراست کلاس هایی مثل نیایش گروهی که دراختتامیه اجراشد،خوشنویسی خط دین دبیره،میزگردی پیرامون مسائل دینی... درکناردیگرکلاس هانیزبرگزارشدکه میزان علاقه وحضورافراددراین کلاس هاسنجیده شد.مخاطب اردومانتره شرکت کنندگان مانتره می باشندپس شایسته است کلاس هایی براساس علاقه ونظراین افرادانتخاب شود. 
درضمن کلاس عروسک سازی به اشتباه برداشت شده،کلاس تاترعروسکی بودکه توسط هنرمندوفعال درزمینه تاترسرکارخانم نسرین خنجری برگزارشد.

ایجاد یادداشت
  • لطفا نظرات خود را در مورد این مطلب در اینجا ثبت کنید
نام:
پست الکترونیکی شما:
وب سایت شما:
یادداشت

کد امنیتی: (کد مقابل را داخل کادر وارد کنید)* Code

تبلیغات