|
چهارشنبه سوری در نشریات چهارشنبهسوري منشأ از قتل متوكل دارد |
|
|
| کامبیز رستمی | ||||||||
| ۲۵ اسفند ۱۳۸۸ | ||||||||
|
روزنامه اطلاعات در مقاله ای به قلم دکتر محمدحسن ابریشمی از روز یکشنیه 23 اسفندماه و کیهان در گزارشی به قلم پریسا جلالی، چاپ شده به روز دوشنبه 24 اسفندماه ، در رابطه با چهارشنبه سوری نوشته اند. دکتر محمد حسن ابریشمی، در نوشتار خود سرچشمه چهارشنبه سوری را قتل متوکل عباسی دانسته است.وی در مقاله خود تاریخچه این روز را جستجو کرده است. نخست به پیشینه آتش در نزد فرهنگ ایرانی پرداخته است و در ادامه به بررسی قیامهای مردمی پس از اسلام چون قیام مختار و مانند آن پرداخته است. ابریشمی، نوشته است: "بعد از اسلام تا عصر حاضر،مواردي را سراغ داريم كه چون خليفه يا سلطاني ظالم به قتل رسيده، يا بركنار شده ومخصوصاً اگر شخصيتي عادل و مردمي جاي او را گرفته است، ايرانيان مسرور شده، و گاهي با برپايي جشن و اجتماعات، آتش برافروخته و به نثار نقل، شيريني، گل و زعفران ميپرداختهاند.ريشه اين مراسم، در همان آيينهاي باستاني و جايگاه رفيع آتش و نور، و واقعه پيروزي فريدون بر ضحاك نهفته است." وی معتقد است که قتل متوکل خلیفه عباسی،سبب این شور و جشن مردمی شده است.اطلاعات در روزهای پس از آن نیز از این روز نوشته است. پریسا جلالی،گزارشگر کیهان، در بخشی از گزارش خود به نقل از دكتر امان الله قرائي مقدم، جامعه شناس و عضو هیات علمی دانشگاه تربیت معلم، نوشته است:"شادي باعث افزايش دلبستگي به كشور و فرهنگ مي شود و اگر از مجال شاد بودن براي گروه هاي مختلف جامعه كاسته شود و مردم نتوانند در جامعه خود، اين نياز را برآورده كنند، اين نياز را در جايي ديگر جست وجو مي كنند." بخش دیگری از گزارش کیهان به آیین های سنتی این روز پرداخته است. گفتنی است، سال گذشته ، برساد به انتشار نوشتار مهرداد قدردان ، چهارشنبه سوري و زرتشتيان، پرداخت . مهرداد قدردان، کارشناس ارشد فرهنگ و زبانهای باستانی، به ریشه شناسی اعتقادات عامه مردم در این مورد پرداخته است. قدردان همچنین در ادامه نوشتارش، از نقش چهارشنبه سوری در نزد زرتشتیان گفته است. وی نوشته است:" زرتشتيان از ديرباز در پايان چهره همسپد ميديم گاه و سحرگاه روز بعد از آن (اورمزد و فروردين ماه) به جهت استقبال از سال نو و در ارتباط با فرود يا بدرقه فروهر درگذشتگان بر بام خانه آتش مي افروختند كه اين خود باوري آييني و اسطوره اي به همراه دارد و از ديرباز زرتشتيان اين مراسم را به انجام رسانيده اند." این کارشناس ارشد فرهنگ و زبانهای باستانی، در پایان نوشتارش نتیجه گیری کرده است که: "در مجموع مي توان گفت نفس آتش افروزي مي تواند بازمانده آتش افروزي آخر سال زرتشتيان و همراه و هم جهت با آن تلقي شود ولي بردن مراسم آتش افروزي به چهارشنبه و پريدن از روي آن و خواندن اشعاري توهين آميز را نمي توان در مقوله باور و فرهنگ زرتشتي- ايراني گنجاند." نوشتارهای فوق را می توانید در آدرس های زیر بخوانید: کیهان: سوري كه در آتش ترقه مي سوزد!سوري آتش ترقه ضرورت بازنگري در چهارشنبه آخر سال اطلاعات: چهارشنبهسوري منشأ از قتل متوكل دارد برساد: چهارشنبه سوري و زرتشتيان بازدید: 608
|
||||||||