|
نویسنده موبد سهراب هنگامي
|
|
۰۳ خرداد ۱۳۸۷ |
 اینک که به یاری اهورامزدا و کمک و پشتیبانی موبدان گرامی، موبد مهربان فیروزگری، موبد کیخسرو مزدیسنی، موبد دکتر اردشیر خورشیدیان و موبد کوروش نیکنام از عهده آزمونهای انجام شده برآمدم و در این روز سپندینه به این مقام روحانی دست یافته ام، نهایت سپاس خود را از باشندگان در جمع اعلام می دارم و شادکامی و تندرستی برای همگان را آرزومندم و از اینکه به دلیل مراسم مذهبی که در یشت خانه آدریان در حال انجام می باشد امکان سپاس حضوری را ندارم پوزش خواسته و این وظیفه را بر دوش پسرم مازیار گذاشته ام. |
|
ادامه مطلب ...
|
سهراب هنگامي هم از طرف خانواده پدري و هم از سمت خانواده مادري موبد زاده است و هم اكنون عضو هيات مديره انجمن موبدان تهران مي باشد. بامداد آدينه سوم خرداد ماه بر اساس اعلام انجمن موبدان تهران آيين نوزودي ايشان برگزار مي شود. و اين موبد زاده نيز به جرگه موبدان زرتشتي خواهد پيوست، در ادامه گفتگويي را بخوانيد كه مدتي پيش به همين مناسبت با ايشان انجام داديم، موبد زاده اي كه ورد زبانش خدمت به جامعه در هر لباس و مقامي است و به زودي زود موبد مي شود.
دومين ماه سال 87 در حالي آغاز مي شد كه زرتشتيان در دومين روز آن به استقبال جشن ارديبهشتگان رفتند جشني كه 
جمعيت يكي از موفقترين و كاراترين گروه هاي هندي يعني پارسيان به وضعيت نگران كننده اي رسيده است. به نوعي كه پيش بيني مي شود تا پايان قرن 21 ديگر هندوستان جامعه زرتشتي نخواهد داشت. بر اساس آمار سال 2001، جمعيت پارسيان در اين سال به كمتر از هفتاد هزار نفر رسيده است. كه از كاهش چهل درصدي زرتشتيان هند در طول 60 سال گذشته خبر مي دهد.
اگر دانش آموز هستيد، 14 تا 18 سال سن داريد و تا به حال اردوي كانون نرفته ايد، يادتان نرود كه برخي از فرصتها تنها يك بار به سراغ آدمي مي آيد و اين شما هستيد كه مي توانيد از آن به راحتي عبور كنيد و يا آن فرصت را درك كنيد و از آن بهره ببريد. اردو يكي از آن فرصتهايي است كه كانون دانشجويان زرتشتي آن را به شما مي دهد.
"به بهانه پاسداشت روز میراث فرهنگی "
فرهنگ كه به زبان پهلوي آنرا " فرهنج" گويند به معني فزايندگي دانش ، برتري آگاهي ، والايي ، خرد و ادب نيز آمده . شناخت فرهنگ هر مردمي شناخت پديده هاي اجتماعي و دگرگوني هاي تاريخي و چگونگي رسايي زيست آنان يا هستي هاي زنده ايست كه در سرزميني زندگي مي كنند و از فرهنگ است كه مي توان با سرگذشت مردم آن سرزمين ، دگرگوني ها ، نيازها و ويژگي هاي زيست آنان آگاه و آشنا شد. و با شناخت اين ويژگي ها و از راه پيوند نهادهاي گذشته است كه به تارو پود هستي كنوني راه مي يابيم.سنت ها ، جشنها ، يادمانها ، يادبودها ، گرامي داشت ها ، ادب و دانش ، فراخويي ( اخلاق) هنر و نشانه هاي هنري ، شهريگري (تمدن) همه و همه از گذرگاههاي فرهنگي مي گذرند كه هويت تاريخي و پيكربندي اجتماعي مردم را در جامعه پديدمي آورند.
دخمه زرتشتيان كه تا 40 سال پيش هنوز از آن استفاده مي شد در جنوب غربي يزد قرار دارد. و جايگاهي است كه هر گردشگري كه به يزد مي آيد بازديد از آن را فراموش نمي كند و سري نيز به آنجا مي زند. پايين دخمه ساختمانهايي وجود دارد كه براي اجراي مراسم در آن زمان بوده است و از سوي ديگر در جوار دخمه آرامگاه فعلي زرتشتيان قرار دارد. در مجموع محوطه دخمه يزد شامل 2 دخمه، ساختمانهايي براي انجام مراسم مذهبي، آب انبار و آرامگاه زرتشتيان است. پس اين مجموعه در گروه اماكن تاريخي مهم استان قرار مي گيرد كه ايراني ها و خارجي ها با علاقه از آن بازديد مي كنند
به گفته آقاي رويين تن گال والا كه در بخش حسابداري انجمن زرتشتيان كراچي كار مي كند، در زمانهاي قديم زرتشتيان در كراچي برو بياي خاصي داشتند اما ديگر آن شوكت از دست رفته است.
تاريخ خط و زبان ايران به دو دوره متمايز پيش از اسلام و بعد از اسلام تقسيم مي شود.ملاك اين تقسيم ، تنها تسلط اعراب و انقراض سلسله ساساني نيست زيرا اتفاقات و حوادث سياسي تنها عامل تمايز خط و زبان نمي تواند باشد بلكه علت اين تقسيم ، آن است اين دو دوره از هر جهت با هم تفاوت دارند و با آنكه ايرانيان بسياري از سنن و خصوصيات كهن ملي خود را بعد از تسلط اعراب تازي حفظ كردند ولي به علت تغيير مذهب و تحول اوضاع سياسي و اجتماعي ادبيات خط و تا حدودي زبان بعد از اسلام با پيش از آن تفاوت كلي را حاصل نمود . 
كتاب تاريخ تحليلي صدر اسلام، نوشته جناب آقاي محمد نصيري، تدوين دفتر نمايندگي مقام معظم رهبري، كتابي است كه در دانشگاه هاي كشور به دانشجويان آموزش داده مي شود. در اين كتاب مطالب خلاف واقع و توهين به دين زرتشتي آمده است با آگاهي انجمن موبدان تهران از درونمايه ي اين كتاب، وظيفه خود دانست كه نامه اعتراض آميز خود را به نويسنده اين كتاب ارسال نمايد.